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福州成考网> 成考试题题库列表页> 对于阮籍口中的“竖子”所指,李太白与苏东坡的理解有何不同?

2025年高起点语文真题试卷

卷面总分:150分     试卷年份:2025    是否有答案:    作答时间: 120分钟   

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四、古代诗文阅读。(25分)

(一)阅读下面文言文,完成15~17题。

昔先友史经臣彦辅谓余:“阮籍①登广武②而叹曰:‘时无英雄,使竖子成其名!’岂谓沛公竖子乎?”余曰:“非也,伤时无刘、项也,竖子指魏、晋间人耳。”其后余闻润州甘露寺有孔明、孙权、梁武、李德裕之遗迹,余感之赋诗。其略曰:“四雄皆龙虎,遗迹俨未刓。方其盛壮时,争夺肯少安!废兴属造化,迁逝谁控抟?况彼妄庸子,而欲事所难。聊兴广武叹,不得雍门弹。”则犹此意也。今日读李太白《登古战场》诗云:“沈湎呼竖子,狂言非至公。”乃知太白亦误认嗣宗语,与先友之意无异也。嗣宗虽放荡,本有意于世,以魏、晋间多故,故一放于酒,何至以沛公为竖子乎?

(节选自苏轼《东坡志林》)

【注】①阮籍:字嗣宗,魏晋间人。②广武:指广武城,秦末楚汉两军曾在此地对阵。


对于阮籍口中的“竖子”所指,李太白与苏东坡的理解有何不同?

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下列对文中材料与观点关系的理解,不正确的一项是( )

  • A、第一段提及陈寅恪等人的讨论,意在说明不能只从文学、史学角度研究猪八戒形象的来源。

  • B、第二段通过《周易》的记载,说明古人很早就已有猪和降雨有关、可以预测降雨的观念。

  • C、第五段引述闻一多等人的观点,说明“民间信仰以猪为水神”是得到学术界较多认可的。

  • D、第六段通过元代杂剧《西游记》,说明“天蓬元帅猪八戒”形象出现早于小说《西游记》成书。

下列不适合作为文中画线句子观点例子的一项是( )

  • A、《山海经》中多次提到野猪或状如野猪的动物,它们出现往往预示着将有洪水。

  • B、历代《天文志》都记载二十八宿中的奎宿有“天豕”之称,是江河沟渎之神。

  • C、南北朝时期道教文献中记载天蓬元帅的职责以“降鬼除邪,去病消灾”为主。

  • D、古代笔记《北梦琐言》中提到,晚唐蜀地的官员曾祭祀母猪,以此求得大雨。

笛声所引发的“断肠”之感在尾联中是如何体现的?

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